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在往日，历代君主齐十分疑望我方的陵园配置，本着“事死如生”的传统，历代的君主齐在我方的陵园荆棘了血本。就拿刘彻的茂陵来说，它用了53年的期间来建造。《晋书》说：“汉武帝在位一年建陵，凡有三成，以祀于庙，以飨，以祀，以陵。”也等于说，武帝浪费了总共这个词国度的1/3的税收来修建陵园和收罗陪葬品，参加修建秦始皇陵的工匠普及3000东说念主。茂陵是秦始皇陵中界限最大，修建期间最长，陪葬物品最多的一处，有"中国金字塔"之称。

既然如斯，为什么只消元帝莫得建造陵墓？

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其实，元代的帝王们，并不是莫得建造我方的陵园，而是在地底建造的，仅仅一直莫得被东说念主发现资料。

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由于元代是一个以草原为主体的国度，是以它的丧葬习尚和汉族有很大差异，况兼现实薄葬、简化凶事的作念法。因为他们一直齐是流浪汉，莫得固定的住所，是以他们并莫得遴荐一个所在，而是遴荐了一个所在，然后在那里建造一座坟茔，然后下葬。元代的丧葬庆典罢免了蒙古族独到的“土中厚葬”。

凭证叶子奇在《草木子》中的描摹，元帝身后，并没灵验楠木、黄肠纸之类的豪华棺木，而是用两块木头精真金不怕火地包住了他的体魄，也等于“两块木头，中间挖出一个洞，然后放入一具一东说念主多高的棺材。”挖了一个大坑，将棺材给埋了起来。他们的墓葬位置十分遁入，陪葬品也相比苟简。下葬后，并莫得和汉族的陵墓不异，建一座高耸的坟茔，仅仅略高于大地，然后用千马蹴平，草方解严，便成了一派平坦的山坡，再也找不到任何思路。

这也就意味着，当他们下葬在地下的期间，他们会派出一支队列，将这里闭塞起来，不允许任何东说念主干与。随后，士兵们启动对陵墓进行地毯式的踩踏，直到陵墓顶部长出了一派绿色的草地，这才让士兵们离开。由于其止境的丧葬习俗，元代的皇家陵墓十分遁入，后东说念主很少能找到它的脚迹。

除此以外，元帝对墓葬的保护也很好，这亦然为什么陵墓莫得被泄清楚去的原因。《马可波罗纪行》中有这么的描摹：成吉念念汗下葬的期间相称遁入，所过之处，总共的东说念主齐被杀死，以示对他的衷心。

淌若是这么的话，淌若是元皇的后裔，他们是何如找到皇陵的？元代东说念主创造了一套“骆驼识路”的作为：“蒙古大忸持葬时，因陵墓不可鉴识，是以很难找到。他身后，宰了一只小骆驼，让那只母骆驼看着，待他去坟中，牵着那只母骆驼，那母骆驼便要寻找那只小骆驼被杀死的所在，仰天长啸，便能知说念它的坟茔在那儿了。”

这亦然元东说念主在漫长的岁月中，摸索出来的一个明智主义，那等于在葬礼上，将一头母骆驼和一头骆驼带到陵墓之中，然后在陵墓之中，在一头母骆驼的眼前，将它杀死，再将它带追忆。比及他去了陵墓，祭拜先皇的期间，他就会带着这只母骆驼，这只母骆驼走到他被他害死的期间，就会停驻来，仰天长啸，从这少量上，总共东说念主齐知说念，这只母骆驼停驻来呜咽的所在，等于陵墓的位置。

这么的作念法应该是科学的，因为这和汉族“老马识途”这个陈腐的谚语是不异的。不外第四色网站最新地址，跟着母骆驼的死一火，参加葬礼的东说念主也齐牺牲了，这种主义也就失效了，是以很长一段期间里，齐莫得东说念主找到过元陵的具体|位置。这亦然为什么，莫得东说念主能找到元陵的原因。